martes, 14 de marzo de 2017

Problema mente-cerebro: concepciones contemporáneas

Después de ver diversos dualismo pasamos a los monismo, en el libro de texto solo se recoge una idea general, nombra a Mario Bunge  y a Popper pero explica muy poco. Aquí os dejo la presentación que he preparado para la clase, como ya sabéis en las presentaciones solo incluyo  algunas ideas (no todo lo que explicamos y vemos en clase) y sirven como esquema o guion. En esta ocasión os he incluido breves definiciones que os servirán para aclarar los conceptos que en el libro aparecen pero no se desarrollan. Para completar la presentación os voy a escribir al final de esta entrada, debajo de la presentación, unos enlaces, por ejemplo a la entrevista completa con Searle de la que he tomado dos preguntas y respuestas para la presentación y otra más publicada en la prensa.

Me hubiera gustado hacer un enlace a alguna entrevista a Eccles pero todas las supuestas entrevistas "citadas" que he encontrado en Internet son la misma, es decir, hacen  alusión a una supuesta entrevista pero no se especifica ni su procedencia ni su origen por lo que no me ha parecido oportuno incluirla ya que no son fuentes contrastadas. Os enlazo no obstante a alguna web para que vosotras y vosotros mismo juzguéis.

También hay un enlace a una entrevista con Mario Bunge y a otra entrada  del blog sobre dualismos



Entrevistas con J. Searle:
http://www.terceracultura.net/tc/?p=7821
http://elpais.com/diario/2006/10/03/sociedad/1159826410_850215.html

Sobre J. Eccles:
http://www.darwinodi.com/sir-john-c-eccles-y-el-emergentismo/

Entrevista con Mario Bunge:
https://www.um.es/campusdigital/entrevistas/entrevista%20Mario%20Bunge.htm

Dualismos pinchar AQUÍ

martes, 7 de marzo de 2017

Pienso, existo y soy mujer: Día Internacional de la Mujer

El 8 de marzo es el Día Internacional de la Mujer y no está de más recordar que es necesario seguir luchando por conseguir la verdadera igualdad, es decir, la igualdad de facto, es decir, de hecho porque solo la igualdad iure, de derecho no es suficiente porque no es verdadera igualdad.
Forges y el 8 de marzo ver más

Concha Roldán la directora del Instituto de Filosofía CSIC escribe un artículo en el que se pregunta por la presencia de las mujeres en la Historia de la Filosofía, es interesante y comienza así

Hace casi un siglo denunciaba Virginia Woolf la invisibilidad de las mujeres en su famoso ensayo Una habitación propia (1929): “suponiendo que Colón o Newton hubieran sido mujeres, los documentos históricos se hubieran olvidado de recoger en sus páginas el descubrimiento de América o de la ley de gravitación universal”. Amelia Valcárcel, con la ironía que la caracteriza, escribía no hace tanto en Sexo y filosofía: sobre mujer y poder (2014) que “la invisibilidad de las mujeres es superior a la concedida por el anillo de Giges: las mujeres no se ven”, pues si consiguen alcanzar alguna cota de poder, inmediatamente se las aparta de los espacios y tiempos en que se transmite y fragua la jerarquía.leer artículo completo

viernes, 3 de marzo de 2017

MARCOS RODRÍGUEZ Y GERARDO OLIVARES EN EL IES MARGARITA SALAS: historia de una actividad diferente.

Como estaba previsto y después de una larga preparación y gracias a la colaboración del AMPA del centro y a los Cines del Zoco, el pasado 15 de febrero pudimos ver juntos la película “Entrelobos” y  conversar con el protagonista “real”, Marcos Rodríguez  y con  Gerardo Olivares, el director del film.
foto cedida por Cine Zoco Majadahonda
La respuesta del alumnado ha sido estupenda con  comentarios  del tipo “fantástico”, “toda una experiencia”, “no me imaginaba que me iba a gustar tanto” e insistentemente chicos  y chicas nos preguntaban “¿por qué no se hacen más actividades como esta?”, pues bien, la respuesta es solo una: porque no es fácil organizar algo así. Dedicaré unas líneas a aclarar esta única respuesta y lo mejor es explicar el proceso que ha llevado conseguir este evento. Un centro público en la actualidad, no tiene las cosas fáciles para conseguir salir de la tiza y la pizarra, lo hacemos porque tenemos ganas, no porque las cosas sean sencillas.

domingo, 19 de febrero de 2017

¿Como seríamos si hubiéramos crecido sin la influencia de los adultos?

Después de ver la película de Gerardo Olivares nos van a surgir muchas cuestiones interesantes en clase. Hablaremos del individuo y/en la sociedad y, ¿cómo no?,  también hablaremos de Marcos Rodríguez.

Marcos no pasó  por una socialización como el resto de niños de su edad, él no pasó por ese proceso que nos lleva a formar parte de la sociedad; la socialización es un el proceso por el que el ser humano adquiere los elementos necesarios para  vivir en sociedad, sentirse parte de la misma y en definitiva ser admitido. Con la socialización adquirimos, normas, valores, elementos culturales de todo tipo. Si no estamos socializados nos quedamos “al margen” de la sociedad, seremos marginados.

Tendremos que hacernos preguntas, por ejemplo ¿Está o ha estado marginado Marcos?, ¿realmente no fue socializado?


Marcos puede representar un extraordinario ejemplo para investigar sobre el ser humano pero no es el único, tenemos noticias de niños y niñas “salvajes” en todo el mundo y desde hace tiempo.  La leyenda de Tarzán o El libro de la selva tiene cierto fundamento en hechos datados y conocidos, aquí va un ejemplo: El "niño salvaje de Aveyron"

El 9 de enero de 1800 una extraña criatura surgió de los bosques cercanos al pueblo de SaintSerin, en el sur de Francia. A pesar de andar en posición erecta se asemejaba más a un animal que a un humano, pero pronto fue identificado como un niño de unos once o doce años. únicamente emitía estridentes e incomprensibles chillidos y parecía carecer del sentido de la higiene personal yevacuaba donde y cuando le parecía. Fue conducido a la policía local y, más tarde, a un orfanato cercano. Al principio se escapaba constantemente y era difícil volver a capturarlo. Se negaba a vestirse y rasgaba las ropas en cuanto se las ponían. Nunca hubo padres que lo reclamaran.
El niño fue sometido a un minucioso examen médico en el que no se encontró ninguna anormalidad importante (...)Posteriormente, el niño fue trasladado a París, donde se llevó a cabo un intento sistemático para transformarle "de bestia en humano". El esfuerzo resultó sólo parcialmente satisfactorio”                                                                                            A. Giddens,  Sociología


lunes, 6 de febrero de 2017

Cineforum: "Entrelobos". Veremos la película y después conversaremos con el director y el protagonista "real"

Gerardo Olivares y Marcos Rodríguez

El próximo  15 de Febrero haremos una interesante actividad que hemos organizado para  Primero de Bachillerato y 4º ESO de Filosofía. Iremos al cine del Zoco de Majadahona para ver la película "Entre lobos" y tras un breve descanso tendremos la oportunidad de charlar con el director Gerardo Olivares y con Marcos Rodríguez que es en quien se basa la película. Marcos es el "niño salvaje" que fue encontrado en Sierra Morena y que fue adoptado por los lobos.

Desde este blog quiero dar las gracias al AMPA del Instituto porque sin su ayuda esta actividad no hubiera podido celebrarse. 

Veremos la historia de Marcos Rodríguez Pantoja, un niño que fue entregado
con 7 años a un cabrero, pronto se quedo solo y vivió alejado de la sociedad, entre lobos, ciervos y otros animales hasta que la Guardia Civil lo capturo. Él mismo nos contará su historia porque vendrá acompañado de Gerardo Olivares, que se interesó por su historia y la llevo al cine. El rodaje trascurrió en Sierra Morena donde Marcos anduvo sin  contacto humano desde los 7 hasta los 19 años. Desde 1953 hasta 1965.
Para conocer más
 http://blog.rtve.es/somosdocumentales/2015/03/la-2-estrena-el-documental-de-gerardo-olivares-marcos-el-lobo-solitario.html


miércoles, 14 de diciembre de 2016

CONCURSO DE FOTOGRAFÍA FILOSÓFICA


El Departamento de filosofía convoca un concurso fotográfico

Concurso fotográfico para seleccionar las fotografías que representaran al centro en la Olimpiada Filosófica de Madrid
La convocatoria está abierta para los grupos de filosofía  de 4º E.S.O,  de 1º y 2º de Bachillerato

La pregunta que acompañará a la fotografía se centrará en el tema:

"Nuevas tecnologías e identidad humana"


Para poder mandar las fotos seleccionadas a la Olimpiada es necesario cumplir  los requisitos de dicho concurso:
1. Las fotografías han de ser originales.
2. Se podrán entregar un máximo de dos fotografías por persona
3. Se pueden realizar composiciones y/o modificaciones de una o varias fotografías originales
4. Las fotografías deben ser inéditas y no premiadas en ningún otro certamen.
5. Las fotografías han de incluir de modo visible una PREGUNTA de carácter filosófico que esté relacionada e interactúe con la imagen. La pregunta formará parte de la composición y estará sobre-impresa en la fotografía.  Esta pregunta será el único texto escrito que se puede añadir a la imagen; esta restricción no afecta a textos que pertenezcan a los objetos fotografiados.
6.  Las fotografías deben ser enviadas en un archivo en formato .jpg    
7. El peso del archivo debe ser mayor de 1,5 mb y menor de 5 mb

FECHAS DE ENTREGA DE LAS FOTOGRAFÍAS: las fotografías podrán entregarse hasta el 30 de enero de 2017 en tamaño de 20 x 25 mínimo o 30 x 40 máximo
LUGAR: Departamento de Filosofía

También se pueden consultar las bases del concurso en el blog de la Olimpiada
http://olimpiadafilosoficacm.blogspot.com.es/p/fotograf.html

lunes, 14 de noviembre de 2016

¿Por qué hay algo en lugar de nada? Big Bang

Desde luego lo fácil es que no haya nada, lo difícil es explicar que sí haya algo. Los antiguos griegos pensaban que la materia era eterna, si existía la Naturaleza es que "tendría" que existir, es decir era necesaria y eterna. Después, con la irrupción de las religiones monoteístas y en especial con el cristianismo esto cambio. El mundo no era eterno y si existía habría era por un acto de creación, Dios era necesario, el mundo solo contingente, es decir, podría no existir. Se introduce la idea de tiempo lineal frente al cíclico y la "flecha"del tiempo se impone.
La visión y la explicación del cosmos, como ya hemos comentado en la entrada anterior (El proceso contra Galileo), varia con la Revolución científica. El universo para Copérnico o Newton es racional, Dios lo ha hecho racional, homogéno, etc. La flecha del tiempo persiste, pero... el siglo XX sufre una nueva revolución científica: la teoría de la relatividad, la mecánica cuántica y la nueva explicación del origen del universo, el Big Bang. Es curioso, parece que recuperamos algunas ideas de la antigüedad ¿podemos hablar de un universo homogéneo?,
Hay un gran interés por conocer el instante siguiente a la gran explosión pero, ¿y el instante anterior?
Aquí os dejo algunos vídeos. El primero es más breve y ofrece un buen resumen. El segundo es más largo y muy interesante.


https://youtu.be/oBJqaHOmElI