domingo, 14 de enero de 2018

Recuperar la Filosofía: rectificar es de sabios

En abril la subcomisión que se creó para buscar un Pacto de Estado por la Educación tiene que presentar sus conclusiones. Hay puntos de encuentro entre los partidos y otros de puntos en los que será más difícil (o imposible) llegar a acuerdos. Desde la Red Española de Filosofía  (REF)hemos intentado mostrar uno de los grandes errores de la actual Ley de Educación (LOMCE, conocida como Ley Wert).

con T. Martines y M. Cruz
En  las reuniones que, como presidenta de la comisión de Educación de la REF, he tenido con representantes de los partidos en el Congreso (menos Ciudadanos que nunca nos ha recibido), así como en nuestra comparecencia en la Subcomisión y en el último encuentro con su presidenta (Teófila Martínez) y con Manuel Cruz (PSOE) el día en el que entregamos más de 200.000  firmas reivindicando la presencia de la Filosofía en la secundaria (foto), hemos visto que había un sentir general ante el atropello sufrido por la Filosofía.

Rectificar es de sabios, ¿serán sabios nuestros políticos?. Desde el PP (responsable de la LOMCE) sí se ha reconocido verbalmente pero necesitamos hechos. ¿Sera posible?, en la noticia que lanza el periódico El Mundo, parece que será posible pero si nos guiamos por la Comunidad de Madrid No.
¿Por qué la Comunidad de Madrid odia tanto la Filosofía?  ¿Por que no se fija en otras comunidades que ya han empezado a enmendar este error de la LOMCE? También lo están haciendo comunidades gobernadas por el PP que quieren poner en practica el sentir de su propio partido.

¿Por qué el al PP de Madrid no le gusta la Filosofía?, ¿por qué no quiere que sus alumnos y alumnas no dediquen demasiado tiempo al pensamiento crítico?, ¿a qué tienen miedo?


Pacto de Estado: unanimidad en los partidos para mejorar la formación de los profesores (pinchar para leer noticia)

domingo, 7 de enero de 2018

Concurso fotográfico: ¿Revolución utópica o utopía revolucionaria?

El Departamento de filosofía convoca un concurso fotográfico
Concurso fotográfico para seleccionar las fotografías que representaran al centro en la Olimpiada Filosófica de Madrid
La convocatoria está abierta para los grupos de filosofía  de 4º E.S.O,  de 1º y 2º de Bachillerato
La pregunta que acompañará a la fotografía se centrará en el tema:

"¿Revolución utópica o utopía revolucionaria?

BASES

Para poder mandar las fotos seleccionadas a la Olimpiada es necesario cumplir  los requisitos de dicho concurso:

1. Las fotografías han de ser originales.
2. Se podrán entregar un máximo de dos fotografías por persona
3. Se pueden realizar composiciones y/o modificaciones de una o varias fotografías originales
4. Las fotografías deben ser inéditas y no premiadas en ningún otro certamen.
5. Las fotografías han de incluir de modo visible una PREGUNTA de carácter filosófico que esté relacionada e interactúe con la imagen. La pregunta formará parte de la composición y estará sobre-impresa en la fotografía.  Esta pregunta será el único texto escrito que se puede añadir a la imagen; esta restricción no afecta a textos que pertenezcan a los objetos fotografiados.
6.  Las fotografías deben ser enviadas en un archivo en formato .jpg      
7. El peso del archivo debe ser mayor de 1,5 mb y menor de 5 mb

FECHAS DE ENTREGA DE LAS FOTOGRAFÍAS: las fotografías podrán entregarse hasta el 29 de enero de 2018 en tamaño de 20 x 25 mínimo o 30 x 40 máximo
LUGAR: Departamento de Filosofía
También se pueden consultar las bases del concurso en el blog de la Olimpiada
http://olimpiadafilosoficacm.blogspot.com.es/p/fotograf.html

Filosofía Política: "El Príncipe" de Maquiavelo


NICOLÁS MAQUIVELO

 En el Renacimiento, además de recuperar las escuelas clásicas (filosofía griega y romana) y de iniciarse la denominada revolución científica, nos encontramos también con la Filosofía política, más exactamente con una renovación de las teorías políticas que muestran ya la separación entre Estado e Iglesia, propio del Medievo. Probablemente la obra de Nicolás Maquiavelo es la más sorprendente y la que representa mejor el cambio. Su obra, a diferencia de otras, no se mueve en las hipótesis o en situaciones ideales (utopías), muy al contrario recoge experiencias políticas y lo hace con un fin claro, mantener el poder.

Este autor está incluido en el listado de filósofos que debemos conocer y leer en 2º de bachillerato, en Historia de la Filosofía. Es un clásico en Filosofía política, incluso ha generado un adjetivo, "maquieavélico" (os enlazo a su significado según la RAE), todo es  por su obra "El Príncipe".

Pero, siendo mi propósito escribir algo útil para quien lo lea, me ha parecido más conveniente ir directamente a la verdad real de la cosa que a la representación imaginaria de la misma. Muchos se han imaginado repúblicas y principados que nadie ha visto jamás ni se ha sabido que existieran realmente; porque hay tanta distancia de cómo se vive a cómo se debería vivir, que quien deja a u lado lo que se hace por lo que se debería hacer aprende antes su ruina que su preservación.                Nicolás Maquiavelo, El Príncipe
Aqui hay dos direcciones con el texto:
http://xavier.balearweb.net/get/El%20principe%20MAQUIAVELO.pdf

domingo, 17 de diciembre de 2017

Tomás de Aquino y las Disputatio medievales.

El texto obligatorio que tenemos que leer de Tomás de Aquino pertenece a la La Summa Teológica. Es necesario conocer la estructura de la obra porque en ella se recogen ideas que no defiende el autor, aunque estén bien expuestas en su texto. El fin de esta obra no era solo dar a conocer a las ideas de Aquino a sus alumnos sino enseñar, además a argumentar correctamente. Es necesario conocer lo que se ha dicho sobre un tema en concreto para admitirlo o rechazarlo, es decir, no se puede rechazar lo que no se conoce, hacu que argumentar y dar las razones pertinentes. Así, la obra de Aquino pretende también enseñar a sus alumnos un método y no sólo contenidos.

¿Cómo se muestra esto en La Summa?
 La obra se divide en varias partes (según los temas) y a su vez cada parte consta de distintas cuestiones.  En nuestro caso leeremos: CUESTIÓN2. SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS (pertenece a la Primera Parte)

Cada cuestión se compone de artículos y estos tienen la siguiente estructura:Título: generalmente es una pregunta inicial  y que tiene que ver con lo que se va a analizar (y no necesariamente con lo que piensa Aquino)Objeciones: donde enumeran  argumentos y afirmaciones que se han hecho sobre el asunto que se trata y que van en contra de la tesis que propondrá Aquino después
Por el contario (Sed contra): se trata de un argumento en contra de lo que se ha manifestado en las objeciones. Suele utilizarse un argumento de autoridad, es decir, se recurre a algún autor o texto de autoridad reconocida.
Solución: en este apartado es donde se desarrolla la tesis de Aquino, es el cuerpo del artículo.se completa con el último punto (respuestas)Respuestas: en realidad es continuación de las soluciones ya que Aquino lo que hace es responder a las objeciones planteadas al principio (ya dije que no se recoge en ellas lo que piensa el autor). Están numeradas, como las objeciones y coinciden, lógicamente, en el número ya que se responde a cada una de ellas.
En nuestro texto obligatorio nos encontramos con el primer artículo
 ARTÍCULO 1
DIOS, ¿ES O NO ES EVIDENTE POR Sí MISMO? (título)
Objeciones: vemos 3 objeciones numeradas
Por el contrario: vemos un argumento contrario  basado en Aristóteles(“En cambio...., tal como consta en el Filósofo”)
Soluciones: “Hay que decir...”

Respuestas: de nuevo hay 3 respuestas, como objeciones

domingo, 3 de diciembre de 2017

En la radio con Mamen Asensio: Pienso luego ....

El sábado 25 de noviembre finalizamos los eventos de MásFilosofía y esa misma noche, durante dos horas uno de los estudios de Prado del Rey se estuvo hablando de Filosofía.  Allí estuve porque Mamen Asensio, la directora del programa "De lo más natural" me invitó. Dos horas que, sinceramente, se me pasaron volando. El título del programa fue Pienso, luego soy filósofo.  Ni que decir tiene, en mi caso: Pienso, luego estorbo (¡que grande Forges!)
Os dejo el enlace  aquí,

http://www.rtve.es/m/alacarta/audios/de-lo-mas-natural/mas-natural-pienso-luego-soy-filosofo-26-11-17/4326059/?media=rne

Alumnos del IES en MásFilosofía



Durante la celebración de los eventos de MásFilosofía del 2017 el IES Margarita Salas estuvo muy bien representado por: Ane de la Calle, Teresa Fernández, Cesar Fraile y Selena Pont, alumnas/o del 2º Bachillerato. Realizaron un taller (¡dos veces!) para alumnado de otros centros y fue todo un éxito,. El talles se llamaba: "Lo que la verdad esconde: filosofía, genero y otras lindezas"




sábado, 18 de noviembre de 2017

Juntos por la filosofía- 16 de noviembre de 2017

La pancarta que nos hicieron en 1º BC
 El pasado jueves, 16 de noviembre en el IES Margarita Salas estuvimos muy atareados, nos unimos a la campaña lanzada por la Red Española de Filosofía para reivindicar la presencia de la Filosofía en la enseñanza no universitaria. Los chicos y chicas que quisieron se unieron.
Alumnos y alumnas d e4º B

Además llenaron su pasillo de frases de filósofos y filósofas porque, como dijo Hipatia de Alejandría,
hay que defender nuestro derecho a pensar "incluso pensar de manera errónea es mejor que no pensar"

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 Mientras en otras clases iban haciendo también sus propias aportaciones, con el grupo de Pablo Perera (1º BC) y con el mio de 4ºB nos hicimos las fotos para participar en la campaña en representación de nuestro centro y de nuestro SÍ a la filosofía.




Agradezco a 2F su apoyo, empezaban los exámenes de 2º y por ello no les propusimos participar pero al ver la "movida", no quisieron quedarse fuera. La pizarra en este caso fue la improvisada pancarta