domingo, 16 de abril de 2017

Lecciones de Filosofía. Concurso de redacción filosófica

Cada año por estas fechas se convoca el concurso de redacción filosófica para estudiantes de bachillerato , ¡20 años ya!,
El concurso va unido a las conferencias que bajo el título "Lecciones de Filosofía", suele organizar la SEPFI con el   Colegio de Doctores y Licenciados de Madrid para el alumnado de bachillerato y que sirven de repaso para quien quiera presentarse por Historia de la Filosofía a la EvAU  (antes PAU, o selectividad). Con el tiempo estas conferencias se han abierto también a 1º de bachillerato y a la Universidad de mayores.

Os dejo el enlace a la convocatoria del concurso de redacción en el que se pide una redacción que contenga una reflexión argumentada y personal sobre el tema ¿Qué sentido tiene para el ser humano el impacto de la tecnología en el mundo actual?, el enfoque es libre, ha de tener un título propio y presentarse escrita a doble espacio, el es de 1.600 palabras en Times New Roman 12 cpi.,
leer más en concurso redacción
También os dejo el programa, empieza el lunes 22 de mayo y el 23 yo hablaré de Dios, desde los intentos de argumentar su existencia hasta el ateismo de Marx y Nietzsche

PROGRAMA DE LAS CONFERENCIAS
(acceso libre) 

Ciclo de conferencias 2017
LECCIONES DE FILOSOFIA
“Una mirada histórica a algunos de los principales problemas filosóficos ”
Coordina: Francisca Hernández Borque
(Catedrática de Filosofía)
Lunes 22 de mayo
"El conocimiento: de premodernos a modernos; del espejo al filtro”
Jesús Pichel Martín
(Universidad de Mayores CDL)
Martes 23 de mayo
"Un paseo por la idea de Dios: de su necesidad a su muerte”
Esperanza Rodríguez
(IES “Margarita Salas”. Majadahonda. Madrid)
Jueves 25 de mayo
"El problema del ser humano: ¿Qué decimos cuando decimos “yo”?
Manuel Sanlés
(Colegio “Altair”. Madrid)
Lunes 29 de mayo
"El ocaso de los valores en el pensamiento contemporáneo”
Esther García-Tejedor
(Kensington School. Pozuelo. Madrid)
Martes 30 de mayo
“Aplicación práctica de cuatro grandes ideas de filosofía política”
Michele Botto
(Colegio “Nazaret-Oporto”. Madrid)
Lugar: Salón de Actos del Colegio de Doctores y Licenciados. C/ Fuencarral, 101.
Horario: de 18:00 a 20,00 h.

Entrada libre.

martes, 4 de abril de 2017

Repasando el marxismo

Con el fin de repasar el pensamiento de Marx y facilitar el próximo ejercicio  os incluyo aquí un enlace para comprobar vuestros conocimientos, es un test, en esta misma página (webdianoia) podéis buscar algún otro ejercicio, también de otros auotes
http://www.webdianoia.com/contemporanea/marx/marx_ejer.htm

Este otro enlace es de un portal de filosofía, Torre de Babel,  que también tiene ejercicios.


Materialismo dialéctico: Engels es el padre y establece varias leyes. La primera es, prácticamente, el establecimiento del proceso dialéctico.
1. Ley de la unidad y lucha de contrarios.
F. Engels
Pero todo cambia completamente en cuanto consideramos las cosas en su movimiento, su transformación, su vida, y en sus recíprocas interacciones. Entonces tropezamos inmediatamente con contradicciones. El mismo movimiento es una contradicción; ya el simple movimiento mecánico local no puede realizarse sino porque un cuerpo, en uno y el mismo momento del tiempo, se encuentra en un lugar y en otro, está y no está en un mismo lugar. Y la continua posición y simultánea solución de esta contradicción es precisamente el movimiento.  Engels, Anti-Dühring, XII. Dialéctica. cantidad y cualidad.)
La segunda ley es la relativa al paso de lo cualitativo a lo cuantitativo y la tercera afirma la negación
3. Ley de la negación de la negación 
En la dialéctica, negar no significa simplemente decir no, o declarar inexistente una cosa, o destruirla de cualquier modo.(...)  No sólo tengo que negar, sino que tengo que superar luego la negación.  (F.Engels, Anti-Dühring , XIII. Dialéctica. Negación de la negación.)

viernes, 24 de marzo de 2017

Nos vamos a la Olimpiada filosófica

El próximo 31 de marzo estaremos en el Campus de Cantoblanco porque nuestro centro participará muy activamente en la VII OLIMPIADA FILOSÓFICA DE LA COMUNIDAD DE MADRID.

Ese día se conocerán los ganadores de la Olimpiada en todas las modalidades, sabemos que  entre las 20 fotografías finalistas hay una de Clara Jiménez, alumna de 1º F, veremos si estamos entre los finalistas o ganadores en la modalidad de vídeo y este año, además ¡somos protagonistas del debate! Nuestros representantes en el debate serán: 
Sofía Cueto
Alicia Díez
Pedro Fernández
Lucía García
Nacho Serrano 
Isabel Cerezo (reserva)


Programa de la jornada:
9:15 Apertura del acto, intervienen:  D. Félix García Moriyón en representación del Instituto Universitario de Ciencias de la Educación de la U.A.M., Dña. Montserrat Pastor, Directora de Departamento de Didácticas Específicas de la U.A.M.,  y Dña. Esther García Tejedor, miembro de la Comisión Organizadora de la Olimpiada Filosófica de Madrid.


9:30 Conferencia Coloquio de Dña: Marta Pascual Rodríguez. Licenciada en Ciencias de la Educación, profesora de Intervención Sociocomunitaria y coordinadora del Área de Educación y Participación de "Ecologistas en acción".

10:30 Descanso. 

11:00 Debate entre el Colegio Altair y el I.E.S. Margarita Salas con la posterior intervención de los asistentes que quieran hacerlo.

12:15 Proclamación de los ganadores de la VII Olimpiada. Lectura del ganador/a del dilema moral, proyección de fotografías finalistas, proclamación de ganadores de fotografía, lectura del ganador/a de disertación, proyección de los tres vídeos ganadores, y entrega de premios.

14:00....Fin del acto.
Consultar lugar aquí 

martes, 14 de marzo de 2017

Problema mente-cerebro: concepciones contemporáneas

Después de ver diversos dualismo pasamos a los monismo, en el libro de texto solo se recoge una idea general, nombra a Mario Bunge  y a Popper pero explica muy poco. Aquí os dejo la presentación que he preparado para la clase, como ya sabéis en las presentaciones solo incluyo  algunas ideas (no todo lo que explicamos y vemos en clase) y sirven como esquema o guion. En esta ocasión os he incluido breves definiciones que os servirán para aclarar los conceptos que en el libro aparecen pero no se desarrollan. Para completar la presentación os voy a escribir al final de esta entrada, debajo de la presentación, unos enlaces, por ejemplo a la entrevista completa con Searle de la que he tomado dos preguntas y respuestas para la presentación y otra más publicada en la prensa.

Me hubiera gustado hacer un enlace a alguna entrevista a Eccles pero todas las supuestas entrevistas "citadas" que he encontrado en Internet son la misma, es decir, hacen  alusión a una supuesta entrevista pero no se especifica ni su procedencia ni su origen por lo que no me ha parecido oportuno incluirla ya que no son fuentes contrastadas. Os enlazo no obstante a alguna web para que vosotras y vosotros mismo juzguéis.

También hay un enlace a una entrevista con Mario Bunge y a otra entrada  del blog sobre dualismos



Entrevistas con J. Searle:
http://www.terceracultura.net/tc/?p=7821
http://elpais.com/diario/2006/10/03/sociedad/1159826410_850215.html

Sobre J. Eccles:
http://www.darwinodi.com/sir-john-c-eccles-y-el-emergentismo/

Entrevista con Mario Bunge:
https://www.um.es/campusdigital/entrevistas/entrevista%20Mario%20Bunge.htm

Dualismos pinchar AQUÍ

martes, 7 de marzo de 2017

Pienso, existo y soy mujer: Día Internacional de la Mujer

El 8 de marzo es el Día Internacional de la Mujer y no está de más recordar que es necesario seguir luchando por conseguir la verdadera igualdad, es decir, la igualdad de facto, es decir, de hecho porque solo la igualdad iure, de derecho no es suficiente porque no es verdadera igualdad.
Forges y el 8 de marzo ver más

Concha Roldán la directora del Instituto de Filosofía CSIC escribe un artículo en el que se pregunta por la presencia de las mujeres en la Historia de la Filosofía, es interesante y comienza así

Hace casi un siglo denunciaba Virginia Woolf la invisibilidad de las mujeres en su famoso ensayo Una habitación propia (1929): “suponiendo que Colón o Newton hubieran sido mujeres, los documentos históricos se hubieran olvidado de recoger en sus páginas el descubrimiento de América o de la ley de gravitación universal”. Amelia Valcárcel, con la ironía que la caracteriza, escribía no hace tanto en Sexo y filosofía: sobre mujer y poder (2014) que “la invisibilidad de las mujeres es superior a la concedida por el anillo de Giges: las mujeres no se ven”, pues si consiguen alcanzar alguna cota de poder, inmediatamente se las aparta de los espacios y tiempos en que se transmite y fragua la jerarquía.leer artículo completo

viernes, 3 de marzo de 2017

MARCOS RODRÍGUEZ Y GERARDO OLIVARES EN EL IES MARGARITA SALAS: historia de una actividad diferente.

Como estaba previsto y después de una larga preparación y gracias a la colaboración del AMPA del centro y a los Cines del Zoco, el pasado 15 de febrero pudimos ver juntos la película “Entrelobos” y  conversar con el protagonista “real”, Marcos Rodríguez  y con  Gerardo Olivares, el director del film.
foto cedida por Cine Zoco Majadahonda
La respuesta del alumnado ha sido estupenda con  comentarios  del tipo “fantástico”, “toda una experiencia”, “no me imaginaba que me iba a gustar tanto” e insistentemente chicos  y chicas nos preguntaban “¿por qué no se hacen más actividades como esta?”, pues bien, la respuesta es solo una: porque no es fácil organizar algo así. Dedicaré unas líneas a aclarar esta única respuesta y lo mejor es explicar el proceso que ha llevado conseguir este evento. Un centro público en la actualidad, no tiene las cosas fáciles para conseguir salir de la tiza y la pizarra, lo hacemos porque tenemos ganas, no porque las cosas sean sencillas.

domingo, 19 de febrero de 2017

¿Como seríamos si hubiéramos crecido sin la influencia de los adultos?

Después de ver la película de Gerardo Olivares nos van a surgir muchas cuestiones interesantes en clase. Hablaremos del individuo y/en la sociedad y, ¿cómo no?,  también hablaremos de Marcos Rodríguez.

Marcos no pasó  por una socialización como el resto de niños de su edad, él no pasó por ese proceso que nos lleva a formar parte de la sociedad; la socialización es un el proceso por el que el ser humano adquiere los elementos necesarios para  vivir en sociedad, sentirse parte de la misma y en definitiva ser admitido. Con la socialización adquirimos, normas, valores, elementos culturales de todo tipo. Si no estamos socializados nos quedamos “al margen” de la sociedad, seremos marginados.

Tendremos que hacernos preguntas, por ejemplo ¿Está o ha estado marginado Marcos?, ¿realmente no fue socializado?


Marcos puede representar un extraordinario ejemplo para investigar sobre el ser humano pero no es el único, tenemos noticias de niños y niñas “salvajes” en todo el mundo y desde hace tiempo.  La leyenda de Tarzán o El libro de la selva tiene cierto fundamento en hechos datados y conocidos, aquí va un ejemplo: El "niño salvaje de Aveyron"

El 9 de enero de 1800 una extraña criatura surgió de los bosques cercanos al pueblo de SaintSerin, en el sur de Francia. A pesar de andar en posición erecta se asemejaba más a un animal que a un humano, pero pronto fue identificado como un niño de unos once o doce años. únicamente emitía estridentes e incomprensibles chillidos y parecía carecer del sentido de la higiene personal yevacuaba donde y cuando le parecía. Fue conducido a la policía local y, más tarde, a un orfanato cercano. Al principio se escapaba constantemente y era difícil volver a capturarlo. Se negaba a vestirse y rasgaba las ropas en cuanto se las ponían. Nunca hubo padres que lo reclamaran.
El niño fue sometido a un minucioso examen médico en el que no se encontró ninguna anormalidad importante (...)Posteriormente, el niño fue trasladado a París, donde se llevó a cabo un intento sistemático para transformarle "de bestia en humano". El esfuerzo resultó sólo parcialmente satisfactorio”                                                                                            A. Giddens,  Sociología