Los problemas de Galileo

Las cosmovisiones científicas nos están llevando desde el geocentrismo heredado de Aristóteles hasta la actual física cuántica, eso sí, pasando antes por el heliocentrismo y la mecánica clásica, en definitiva, la cosmovisión que cerro Newton con la Gravitación Universal.
Antes de este "cierre gravitatorio", Copérnico, Kepler y Galileo tuvieron que enfrentarse al dogmatismo de la época para salvar su obra o sus vidas.

La obra de Nicolás Copérnico se publico en su seno de muerte y su editor  Osiander, consiguió que el libro no fuera ni quemado ni prohibido gracias a un hábil prologó, de corte positivista, en el que básicamente decía que aquella obra (el primer texto en el que claramente se sustituía a laTierra por el Sol como centro del universo), no pretendía decir que el mundo era así, simplemente era otro modo de explicar los movimientos celestes. 

Galileo Galilei no tuvo la misma suerte, se esforzó en demostrar que tenía razón. Consiguió construir un telescopio,  pero...

 Ah! los representantes de la Iglesia se negaban a mirar por él. 
Galileo y aunque los Medici confirman en un principio su apoyo al científico y matemático, la Inquisición consideraba su propuesta como un gran escandalo.  Galileo creyó que podría convencer a los inquisidores de que el heliocentrismo de Copérnico no contradecía la doctrina cristiana, no hubo forma, su postura fue considerada herética, las Sagradas Escrituras no dejaban duda.

Os incluyo aquí, el texto bíblico que se toma como una verdad científica y causa de los problemas para los heliocentrístas. 

Entonces Josué se dirigió a Yahvé, el día que Yahvé entregó al Amorita a los israelitas. Josué gritó:

“¡Sol, párate sobre Gabaón y tú, Luna, sobre el valle de Ayalón!”

Y el Sol se paró y la Luna quedo inmóvil hasta que el pueblo se vengó de sus enemigos. ¿No está escrito en el Libro del Justo? El Sol se quedó inmóvil en medio del cielo y retrasó casi un día entero su puesta.                                                                            Josué: 10, 12-14

Galileo terminó abjurando, es decir, se retractó, era la única forma de salvar la vida.

Parte de la formula abjuratoria:

“He sido juzgado como sospechoso de herejía por cuanto que he sostenido que el Sol permanece inmóvil y es el centro del universo y que la Tierra es móvil y no es el centro; deseo apartar de la mente de vuestras eminencias y de todo católico cristiano esta vehemente sospecha justamente a mí atribuida; por eso con corazón sincero y fe cierta, abjuro, maldigo y detesto los errores y herejías mencionadas..”

Texto recogido por Juan José Abad Pascual y otros autores en, Ciencia, tecnología y Sociedad. Madrid: McGraw Hill, 1999

Se conmutó la pena de prisión pero Galileo no pudo volver a dar clases, hablar en público o investigar nada que fuera  relativo a los astros o al sistema heliocéntrico.

 Y el viejo Galileo terminó sus días condenado al ostracismo, sin poder hablar de nuevo de sus tesis, sin poder dar clases otra vez y casi sin visitas.

Bután y la Felicidad Interior Bruta¿Qué es más importante la felicidad de los ciudadanos o el PIB del país?

¿Se preocupan nuestros políticos por nuestra felicidad?

Todos queremos ser felices, en clase todos hemos estamos de acuerdo en esto, pero cuando os planteado la posibilidad de que nuestros gobiernos se preocuparan más de conseguir que seamos felices y no tanto de otras cosas, por ejemplo la prima de riesgo, flotaba en el aire la idea de que eso no era posible.  ¿Como va a ocuparse un gobierno de la felicidad de los ciudadanos?.  De hecho habéis pensado que un país no podía existir. Aquí va, existe y es el reino de Bután y  está perdido en el Himalaya

 La cuestión es sencilla ¿Qué ha de perseguir el Estado? ¿la felicidad de los ciudadanos? ¡No es una utopia!.... !existe!
esta semana empezaremos a hablar de Locke y de los "Derechos Naturales" como finalidad del Estado pero imagino que como nos ocurre últimamente,  terminaremos de la realidad actual.
¿Qué entendemos por política?, ¿qué poder tiene el Estado en las sociedades modernas? El año pasado se plantearon en clase preguntas muy interesantes:  ¿quién controla al Estado?. Qué fines mueven a los políticos ¿el interés propio o el interés común?, ¿buscan el interés del partido o el de los ciudadanos?.., os habéis mostrado desconfiados respecto a los políticos y a la "bondad" de sus intenciones.
Ciertamente, las cosas no siempre son como uno quiere pero eso no significa que sólo puedan ser de una manera y que no se puedan cambiar. Y por si todavía pensáis que son sólo palabras y que no se puede hacer nada, aquí os dejo algo para que reflexionéis. Bután, el país de la felicidad (click al final de la entrada)

El concepto butanés de la felicidad interior bruta se sostiene sobre cuatro pilares, que deben inspirar cada política del Gobierno. Los pilares son: 1. Un desarrollo socioeconómico sostenible y equitativo. 2. La preservación y promoción de la cultura. 3. La conservación del medio ambiente. 4. El buen gobierno. Para llevarlo a la práctica, el cuarto rey creó en 2008 una nueva estructura institucional al servicio de esta filosofía, con una comisión nacional de FIB y una serie de comités a nivel local

Seguro que muchos pensaís que cambiar las cosas no es posible pero hay ejemplos que nos muestran lo contario. Si puede existir otro tipo de goberante... ¿por qué no otro tipo de ciudadano?
¿Qué sucedería si el Estado se ocupara de conseguir aumentar el grado de felicidad de los ciudadanos? ¿Imposible?
Bután el pais de la felicidad
Información Ministerio de Exteriores:  Bután: reino de Bután

La Filosofía: gana premios pero pierde en el Bachillerato

Resulta curioso ver como nuestras instituciones premian el trabajo de filósofas y filósofos de nuestro tiempo pero a la vez, deciden suprimir de un plumazo la Historia de la Filosofía del currículum del bachillerato. Imagino que en el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte,  que es quien acaba de dar el premio de Ensayo 2012 a Victoria Camps, Catedrática de Filosofía para más señas, deben considerar que es mejor que sólo piensen algunos,... por si dan algún que otro problema. Desde luego queda bien dar premios a la Filosofía (antes fuerons Reyes Mate. Celia Amoros, José Luis Pardo, etc..) pero el mejor premio es dejar que se conozca, dejar que los estudiantes se acerquen a ella y descubran por sí mismos lo que es y lo que les puede aportar. 

Por ahora esto está en el aire, de momento nos quedamos con los premios. 

Victoria Camps, Premio de Ensayo 2012 por su obra El gobierno de las emociones. 

En el programa Pienso, lugeo existo,  de RTVE nos dice

“hoy pienso que la filosofía es el esfuerzo por pensar la realidad ayudándonos de lo que los  filósofos clásicos nos han ido diciendo... "  nuestra labor, como ella misma nos indica, es ir adaptando lo que nos dijeron para poder explicar mejor el presente.   

Si quieres ver el resto en: Victoria Camps,  http://www.victoriacamps.es/

También fuera de nuestro país se reconoce la labor de nuestros filósofos y prueba de ello es que Fernando Savater acaba de ser galardonado con el  Premio Internacional de Poesía y Ensayo Octavio Paz.Según el jurado, integrado por Enrique Krauze, Hugo Hiriart, Christopher Domínguez Michael, Ida Vitale y Aurelio Asiain, el autor “ha hecho de la filosofía una meditación cotidiana, incisiva, amable, puesta al servicio de los lectores a través del artículo periodístico y del ensayo breve, géneros en los cuales es un maestro”. 

En el programa Pienso, luego existo  Savater nos sorprende diciendo "el mundo está lleno de genios pero hacen falta maestros. A mí me gustaría ser maestro más que genio"

Si quieres oir más,  Savater: pienso, luego éxito 

Defendiendo la Historia de la Filosofía

Las noticias que salen del Ministerio de Educación son cada vez más desastrosas para la filosofía; ahora ya no es sólo la Ética, también la Historia de la Filosofía parece que sobra. Hay que combatir tanta insensatez. Algunos ya han empezado como Felipe Garrido Bernabeu que ha propuesto iniciar un meme en defensa de la Historia de la Filosofía contra el anteproyecto de la LOMCE del Ministro Wert. Aquí dejo justamente su vídeo que está en su blog: Antes de las cenizas

Incluyo también una dirección por si os queréis unir y defender con nosotros la presencia de la Historia de la Filosofía
http://www.change.org/es/peticiones/ministro-de-educaci%C3%B3n-jos%C3%A9-ignacio-wert-inclusi%C3%B3n-de-la-ha-de-la-filosof%C3%ADa-en-2o-bachillerato-como-troncal

La REF se presenta en público: Adela Cortina y José Luis Pardo apoyan la presentación

Es un buen momento para que la Red Española de Filosofía se presente en un acto público y explique sus objetivos y su organización. 
Lo hace en el Ateneo de Madrid y contará con la presencia de Adela Cortina y José Luis Pardo. 


Enlace con la agenda del Ateneo                        Anuncio en la web de la REF

Animación filosófica para el Día de la Filosofía.

Hoy en clase a me habéis preguntado por la camiseta que llevaba puesta, era mi particular forma de celebrar el día de la Filosofía. Como podéis comprobar por el vídeo que os dejo aquí, la idea da para mucho. Unos buenos amigos decidieron dinamizar el diseño original de la camiseta y este es el resultado.

Salvar la Ética

Como ya sabréis hay una nueva reforma educativa en marcha (¡todos los gobiernos "nos reforman"!) y como suele suceder en estos casos,  no siempre se hacen las cosas con sentido común, la precipitación puede ser una mala consejera.
      ¿Por qué eliminar la Étcia de la ESO?
     ¿No es una buena idea que nos podamos preguntar en clase por lo que está bien?

Puede que a muchos de nuestros políticos (me da igual el partido al que pertenezcan) la reflexión moral no les guste, hasta puede que les incomode...., ellos sabrán.
Me gustaría afirma algo que parece que se ha olvidado en nuestros tiempos:  sin ética no hay política.... o no debería haberla.
Ya hay quien se ha dado cuenta. SALVAR LA ÉTICA
La REF defiende la ÉTICA 

El instituto

Nuestro profe de tecnología, Santiago Jimenez ya ha subido el vídeo que han realizado sus alumnos de 1ºF. El viernes de carnaval el instituto se presentó su casa más festiva. Aquí estáis muchos de vosotros.
Video IES Margarita Salas 2012

La Filosofía sigue siendo necesaria: pensar nos distingue

Me ha llamado la atención la noticia : Francia y el retorno de la filosofía

Me pregunto si corren buenos tiempos para la Filosofía.

Parece que el siglo XXI es el siglo de la tecnología más sofisticada, el siglo de la información, de las redes sociales. También es el siglo de la rapidez y el consumo, que digo consumo,.. ¡consumismo!
Parece que se hubiera esfumado el tiempo y la paciencia.
Si una película no alcanza en la primera semana un número importante de espectadores ¡fuera!, si un libro no se vende en la primera semana, ¡fuera!
Si un programa de televisión no alcanza una cuota de pantalla mínima en su primer día, ¡fuera!. Incluso los éxitos se olvidan pronto, también la moda pasa pronto, es más,.. creo que ir a la moda está pasado de moda.... lo último está por venir.
Las prisas nos rodean,  mientras estas  intentando sacarle todo el partido posible a tu supercámara digital de "chiquicientos" megapixeles,.. ¡se ha quedado anticuada!  Todo es de "usar y tirar", nada permanece, no se estima lo duradero. La prisa y la Filosofía están reñidas, la reflexión requiere tiempo.
Sentarse a pensar, tomarse el tiempo necesario para mirar una imagen, una fotografía y descubrir lo que se ve.., y lo que no se ve.
Leer y cerrar el libro para reflexionar sobre lo leído, y volver a leerlo otra vez...
Ver una película y pararse a pensar en lo que se ha visto (si se ha visto algo que permita pensar, claro).
Y por último, hablar sobre lo leído, sobre lo visto,.. lo pensado.
Muchos seres vivos pueden correr a gran velocidad, pero ¿cuantos pueden pensar?. Pensar, reflexionar nos distingue y, aunque algunos lo olvidan, otros no...  menos mal...

El Día de la Filosofía: más fotos

Aquí dejo la foto de los "togados filósofos" y de "algunas sombras" Y aprovecho para recordaros que es necesario completar la información sobre las pensadoras. Tenemos que completar los murales dedicados a la otra cara de la historia del pensamiento: ¡nosotras también existimos!

El Dia de la Filosofía

Solo quiero dar las gracias a todos los chicos y chicas que hoy han aportado su granito de arena en esto de celebrar el Día de la Filosofía. También animo a aquellos que quieren seguir aportando murales, o información sobre algunas de las cuestiones que hemos hablado hoy. Aquí os dejo la foto de la "alegoría de Protágoras" que ha hecho Andrea, de 2ºE. También quiero dar las gracias al Departamento de Clásicas y a sus dos profesoras,  Flor y María, que tan amablemente han colaborados con los grupos de Humanidades en la  elaboración de murales. Ha sido una estupenda idea utilizar "Filosofía para principiantes", dejo también algunas fotos de los murales. He optado por no incluir fotos vuestras  y vuestros atuendos, ya que no os he pedido permiso para su publicación.

Amor y Filosofía

El filósofo Manuel Cruz (Catedrático de Filosofía de la Universidad de Barcelona)  ha ganado el último  Premio Espasa de Ensayo por su obra Amo, luego exito, una obra que habla de los filósofos y el amor.

Estamos acostumbrados a pensar que la Filosofía tiene que ver con la parte más racional del ser humano y no nos imaginamos a esos sesudos personajes escribiendo sobe el Amor. 

Sucede lo mismo con las figuras femeninas de la Filosofía, también Amenábar en su película "Agora", nos presentaba una Hipatia ajena a semejante sentimiento. En su libro, Amo, luego existo, Manuel Cruz quiere mostrar que "tanto la experiencia del amor como la idea misma de amor es una especie de constante en la historia del pensamiento".

Si queréis conocer más sobre este asunto os enlazo a una página de Filosofía donde se recoge una entrevista con el autor, en ella afirma ""Dudo que los grandes filósofos supieran amar"

Sócrates y el Facebook

Parece que la filosofía está de moda, al menos entre las editoriales. No sé si la gente está necesitada de ideas, valores y orientaciones para su vida pero la verdad es que estamos asistiendo a la publicación de libros de "filosofías de andar por casa" (así las llamo yo, más con ánimo clarificador que despectivo), que vienen de todas partes. El último título ha sido publicado por Espasa y su autor es un joven filósofo londinense. Me ha parecido interesante incluir una entrevista de este filósofo que afirma "Soy filósofo pero en mi vida también cabe el facebook"

Robert Rowland desayuna con Sócrates

En el País semanal del 3 de marzo se publicó una breve entrevista realizada a Roberta Rowlan Smith, filósofo londinense que acaba de publicar en España la traducción de su libro Desayuno con Sócrates. Diez preguntas cortas no permiten conocer mucho ni del autor ni del libro pero tiene su interés. Parece que están de moda los libros de Filosofía o más bien, libros que se ocupan de la Filosofía de "andar por casa"

Entrevista

¿No empieza a agotarse la fórmula de aplicar la filosofía a los asuntos cotidianos? Lo mío no es aplicar sólo la filosofía; tambén la historia, el psicoanálisis.., y ofrecerlo en un formato que le resultará familiar, el de las tapas. En pequeñas dosis.

¿Así logra vender un montón de libros pese a poner el nombre de un filósofo antipático en la portada? Creo que la filosofía se está haciendo más popular. Las universidades tienen cada vez programas más técnicos, y la gente sigue buscando respuestas. Nuevas respuestas a nuevos problemas. Les ayudamos a eso.

¿Es de los que vive en frontera entre la alta y la baja cultura? No estoy de acuerdo en esa distinción como comprenderá, no me paso el día leyendo a Heidegger y escuchando a Beethoven. En mi vida también cabe el Facebook, el fútbol o la tele.

¿Qué pone en la casilla de profesión en su carné? Supongo que soy un pensador.

¿Diría como Sócrates que una vida que no se examina a sí misma no merece ser vivida? Diría que un día no examinado no vale la pena.

¿Cuál es la última lección existencial que ha aprendido? A tratar bien a la gente. Es la base de todo, y lo que digo va más allá de la mera ética.

¿sabe que por ahí relacionan la serie "The Simpsons" con la filosofía? Me parece pertinente, creo que es un programa de gran carga filosofíac, la verdad.

¿Colocamos entonces a Homer en el panteón, entre Hipócrates y Kant? Yo veo más a la pequeña Lisa ocupando ese lugar.

¿Qué es exactamente esa Escuela de la Vida, en la que da clases, y parece tan de moda en Londres? Tratamos de ayudar a la gente para superar los nuevos retos de la vida moderna, asuntos como el amor o la frustraciónón laboral, y hacerles comprender que no todas las respuestas están el dinero.

¿Es la inteligencia el nuevo negro? Me gustraría creerlo. Tras la dabacle económica, se ha puesto de moda.

Publicado por Iker Seisdedos en el País semanal

Maestro, ¿qué es la nada?

Creo que de momento han acabado los exámenes, a estas alturas de curso todo el mundo está cansado, y ahora llegan las evaluaciones y ver los resultados, las notas. No siempre se obtienen los resultados deseados; en cualquier caso hay que seguir trabajando (bueno, algunos empezar). Para suavizar la semana he pensado que os podría venir bien un poco de humor, una buena forma de sonreír es volver a la pregunta inicial, eso sí, hay que plantearla de otro forma. En esta ocasión no nos vamos a preguntar por el Ser, nos vamos a preguntar por la Nada.
Maestro ¿qué es la nada?, le pregunta Aristóteles a Platón

Es evidente que José Mota no conoce muy bien a Platón, o al menos eso es lo que parece al ver el vídeo. Aunque es una situación llena de humor sabemos que hay algo que Platón nunca le diría a su discípulo Aristóteles ¿alguien me puede decir qué es lo que no encaja con los intereses y los conocimientos del filósofo ateniense? ¡Espero respuestas!

Solo hay una forma de no pensar

Desde los griegos hay muchas formas de pensar: parmenídeos, pitagóricos,.. ya sabes..

Acerca del nombre del blog

Minerva es el nombre latino de Atenea, la diosa griega de la sabiduría. Atenea era hija de Zeus, antes de su nacimiento el oráculo ya había anunciado que sería una niña llena de inteligencia. Experta en muchas artes era además una gran estratega de modo que, aunque pacífica, además de ser la diosa de la sabiduría lo era también de la guerra. Los atributos de esta diosa son varios ya que es la divinidad de la filosofía pero también de la guerra, por esto de una parte tiene siempre por compañera a una lechuza, un animal capaz de ver en la oscuridad (símbolo de sabiduría) y por otra parte lleva casco y armadura, como guerrera victoriosa.
Como en la actualidad parece que no corren buenos tiempos para la esto de la Filosofía y parece que es necesario salir en defensa de la misma, no está mal cubrirse bien la cabeza por si las cosas se ponen feas. Además con tanto ruido y tanta charlatanería resulta igualmente útil llevar un casco que nos permita quedarnos a solas con nuestro propio yo para ver que encontramos.