Este blog comenzó como complemento a mis clases de Filosofía, ahora deja su línea didáctica y será algo más personal. Tal vez una ventana para la reflexión
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lunes, 12 de noviembre de 2018
Aristóteles: la Naturaleza y el ser humano
Algunas personas en clase me han pedido la presentación que hemos utilizado para repasar algunas de las ideas de Aristóteles.
Espero que os sirva para estudiar mejor el examen
jueves, 21 de septiembre de 2017
Origen de la filosofía: paso del mito al logos
Comienza el nuevo curso, en las clases algunas caras conocidas pero también muchas nuevas. Para la mayoría algo nuevo, ¿qué es eso de la filosofía? Iremos despacio y seréis vosotras y vosotros mismo quienes descubráis la filosofía. Hay que "filosofar" para saber en qué consiste esto de la filosofía. Hemos empezado don una tira de Mafalda en 4º de la ESO. Hemos visto que el padre de Mafalda está muy liado porque no sabe contestar a su hija. La inteligente Mafalda solo le ha preguntado una cosa ¿Qué es la filosofía?
En 1º de bachillerato hemos empezado de otro modo, con Hipatia, un par de secuencias nos han permitido descubrir algo más sobre el origen de la filosofía y el paso del "mito al logos", En Filosofía utilizamos esta expresión "el paso del mito al logos" para referirnos al momento en el que, en la Antigua Grecia, un grupo de filósofos intentan dar respuestas racionales (sin recurrir a lo transcendente, a lo sobrenatural, al mito) a preguntas inteligentes. El mito también pretendía contestar preguntas inteligentes pero no utilizaba para ello la razón, el mito no es un saber racional. .
Es en la Antigua Grecia, en el siglo VI a de C. es el momento en el que se origina la filosofía, el origen de la filosofía occidental.
Enlaces a las secuencias de "Agora" y a más información sobre Hipatia de Alejandría, la protagonista de la película Pincha aquí (secuecias)
En esta entrada encuentras más cosas sobre esta filósofa que enseño en Alejandría y que murió desmembrada por ser mujer y filósofa:
http://elcascodeminerva.blogspot.com.es/2014/11/hipatia-de-alejandria.html
En 1º de bachillerato hemos empezado de otro modo, con Hipatia, un par de secuencias nos han permitido descubrir algo más sobre el origen de la filosofía y el paso del "mito al logos", En Filosofía utilizamos esta expresión "el paso del mito al logos" para referirnos al momento en el que, en la Antigua Grecia, un grupo de filósofos intentan dar respuestas racionales (sin recurrir a lo transcendente, a lo sobrenatural, al mito) a preguntas inteligentes. El mito también pretendía contestar preguntas inteligentes pero no utilizaba para ello la razón, el mito no es un saber racional. .
Es en la Antigua Grecia, en el siglo VI a de C. es el momento en el que se origina la filosofía, el origen de la filosofía occidental.Enlaces a las secuencias de "Agora" y a más información sobre Hipatia de Alejandría, la protagonista de la película Pincha aquí (secuecias)
En esta entrada encuentras más cosas sobre esta filósofa que enseño en Alejandría y que murió desmembrada por ser mujer y filósofa:
http://elcascodeminerva.blogspot.com.es/2014/11/hipatia-de-alejandria.html
sábado, 17 de octubre de 2015
Aristóteles: Política
Los textos de Aristóteles que tenemos que trabajar obligatoriamente son dos, uno pertenece a la obra titulada "Política", donde este filósofo expone sus ideas sobre el carácter social del ser humano y la organización social y política. Texto Política,
Es muy conocida la afirmación de Aristóteles sobre la sociabilidad del ser humano, su expresión zoom politikon no deja lugar a duda, el hombre es un animal político, un animal social por naturaleza. Es cierto pero no lo es menos que esta idea era habitual en la antigua Grecia. Para Platón también es natural la vida en sociedad. No es casual que ambos filósofos dediquen parte de su obra a la organización social. Además no hay que separar la ética de la política, la vida en sociedad no es ajena ni a la justicia ni al resto de las virtudes, al contrario.
En Aristóteles política y ética han de caminar juntas, ambas son ciencias prácticas y en las dos la finalidad es primordial. Como ya sabemos el fin en este autor es muy importante, la naturaleza tiene un orden de fines (es teleológica) y cumplir con lo natural, con es fin es lo bueno; por este motivo el fin tiene carácter de bien. Cumplir con nuestro fin, alcanzar la felicidad en sociedad, eso es lo deseable.
En la ética el termino medio es el punto en el que se encuentra la virtud, ahora en la política, la clase media será la garantía de una buena forma de gobierno, una polis con una clara mayoría de clase media tiene muchas más posibilidades de mantener un buen gobierno, y más justo.
Es muy conocida la afirmación de Aristóteles sobre la sociabilidad del ser humano, su expresión zoom politikon no deja lugar a duda, el hombre es un animal político, un animal social por naturaleza. Es cierto pero no lo es menos que esta idea era habitual en la antigua Grecia. Para Platón también es natural la vida en sociedad. No es casual que ambos filósofos dediquen parte de su obra a la organización social. Además no hay que separar la ética de la política, la vida en sociedad no es ajena ni a la justicia ni al resto de las virtudes, al contrario.
En Aristóteles política y ética han de caminar juntas, ambas son ciencias prácticas y en las dos la finalidad es primordial. Como ya sabemos el fin en este autor es muy importante, la naturaleza tiene un orden de fines (es teleológica) y cumplir con lo natural, con es fin es lo bueno; por este motivo el fin tiene carácter de bien. Cumplir con nuestro fin, alcanzar la felicidad en sociedad, eso es lo deseable.
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| Ilustración de Weiss, en Atlas de filosofía, |
En la ética el termino medio es el punto en el que se encuentra la virtud, ahora en la política, la clase media será la garantía de una buena forma de gobierno, una polis con una clara mayoría de clase media tiene muchas más posibilidades de mantener un buen gobierno, y más justo.
viernes, 28 de noviembre de 2014
Hipatia de Alejandría
La historia se va escribiendo poco a poco y la escribe quien puede o tiene interés en hacerlo. Es necesario revisarla los acontecimientos y personajes históricos a la luz de nuevas perspectivas y contar con las informaciones más recientes; todavía hay mucho por hacer. Hay que tener en cuenta también que las ideologías, las perspectivas religiosas, los puntos de vista subjetivos a la hora de exponer los hechos así como la posible idealización generan muchas "historietas". No siempre es fácil distinguir entre la ficción y los hechos de la historia, algo así puede suceder con Hipatia de Alejandría, de la que sabemos algunas cosas y desconocemos muchas, por ejemplo su edad, no sabemos que edad tenía al morir. Su problema: ser mujer; en aquella época las mujeres no eran inscritas en el registro.
Aquí hay dos enlaces para saber más sobre ella y su época, la misma que le toco vivir a Agustín de Hipona:
http://www.sarasuati.com/hipatia-entre-la-realidad-y-la-ficcion/
este segundo enlace os remite a un trabajo más extenso en el que se recogen cartas y otros documentos Interesantes.
http://www.claseshistoria.com/revista/2013/articulos/mayor-hipatia-paganismo.pdf
y después llego Amenábar y su película Ágora, que muestra la misma época y sobre ella podéis encontrar material interesante en el blog de José Ángel Castaño que os enlazo en Hipatía
lunes, 13 de octubre de 2014
Sócrates: vida y muerte
En primero de Bachillerato la lectura obligatoria para el primer trimestre es el texto de Platón titulado "Apología de Sócrates"
También en Historia de la Filosofía de 2º de bachillerato hemos recordado a Sócrates, a los sofistas y hemos visto el método socrático, aquí os dejo materiales y enlaces que pueden ser útiles para repasar en casa.
viernes, 28 de marzo de 2014
La llave de la felicidad: de Aristóteles a Mafalda
Por favor, ¿la felicidad? ¿Alguien puede indicarme el camino?
Ya nos lo dice Aristóteles, conocer este camino es algo muy bueno para nosotros. Como vemos en algunos de los fragmentos de su obra, Ética a Nicómaco, todo tiende a un fin (teleología) y alcanzar "ese fin" es lo bueno.“Todo arte y toda investigación e, igualmente, toda acción y libre elección parecen tender a algún bien; por esto se ha manifestado, con razón, que el bien es aquello hacia lo que todas las cosas tienden.”
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| Quino, El Mundo de Mafalda |
“Si, pues, de las cosas que hacemos hay algún fin que queramos por sí mismo, y las demás cosas por causa de él, y lo que elegimos no está determinado por otra cosa (....) es evidente que este fin será lo bueno y lo mejor. ¿No es verdad entonces, que el conocimiento de este bien tendrá un gran peso en nuestra vida y que, como aquellos que apuntan a un blanco, alcanzaríamos mejor el que debemos alcanzar?”
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| Quino, El mundo de Mafalda |
Sobre su nombre, casi todo el mundo está de acuerdo, pues tanto el vulgo como los cultos dicen que es la felicidad, y piensan que vivir bien y obrar bien es lo mismo que ser feliz. Pero sobre lo que es la felicidad discuten y no lo explican del mismo modo el vulgo y los sabios."¿Y vuestra llave de la felicidad?, ¿sabéis donde está? Por si no resulta fácil encontrar la llave, al menos os dejo un enlace a "El mundo de Mafalda", parece que esta mañana en clase muchos estabais muy interesados en conocer toda la galería de personajes.
lunes, 20 de enero de 2014
Antropología platónica: Mito del carro alado

Actualizo una antigua entrada para que podáis consultar el Mito del Carro Alado
En primero de bachillerato, hemos empezado las concepciones filosóficas del ser humano y como hemos hablado del mito del carro alado esto os ayudará. Espero que os sirva de repaso de la antropología platónica.
Incorporo aquí el texto que he seleccionado del diálogo Fedro de Platón (ver aquí) . Es el fragmento en el que se compara el alma humana con un carro alado. Al final del texto he incluido algunas conclusiones que se pueden deducir de su lectura, también os he puesto un pequeño esquema con las partes del alma platónica. He subrayado dos frases porque quiero que os fijéis en el uso de opinión y ciencia, Platón utiliza en un caso el término opinión y en el otro caso ciencia, ¿por qué?.
opinión (o doxa)
ciencia (o episteme)
martes, 22 de octubre de 2013
Repaso de Aristóteles
Hace tiempo preparé una presentación para Aristóteles. No recoge todo el pensamiento de este autor pero puede servir para repasar algunas de las cosas que hemos visto en clase.Presentación Aristóteles
Además también os enlazo a unos ejercicios sobre Aristóteles y la virtud: la virtud es ...
Para hacer algo diferente: crucigrama de Aristóteles
miércoles, 2 de octubre de 2013
La caverna de Platón
Estamos viendo el MITO DE LA CAVERNA en clase y para seguir trabajando el mito del "amigo Platón" aquí os dejo el enlace a una entrada antigua donde podréis repasar el mito con más tranquilidad.
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| Fotograma de El genio tranquilo de Gonzalo Suárez |
Aprovecho para enlazar con otras dos entradas una que espero os anime a repasar a Parménides:.
Parménides: pastilla azul o pastilla roja
Parménides: pastilla azul o pastilla roja
jueves, 15 de noviembre de 2012
Animación filosófica para el Día de la Filosofía.
Hoy en clase a me habéis preguntado por la camiseta que llevaba puesta, era mi particular forma de celebrar el día de la Filosofía. Como podéis comprobar por el vídeo que os dejo aquí, la idea da para mucho. Unos buenos amigos decidieron dinamizar el diseño original de la camiseta y este es el resultado.
jueves, 8 de noviembre de 2012
Parménides: pastilla azul o pastilla roja
El antiguo enlace no funcionaba de modo que he decidido actualizar esta entrada
El Filósofo presocrático Parménides escribió un poema en el que planteaba la Vía del SER (vía de la verdad) y la Vía del NO SER (vía de lo falso), después, en Matríx vemos una forma más actual de presentar las dos vías. En cualquier caso se trata de tomar una decisión: ¿QUIERES CONOCER O SEGUIR EN LA IGNORANCIA?
Recuerda, si quieres conocer tendrás que arriesgarte y enfrentarte a la verdad, que es el camino del Ser
El SER ES LO QUE ES Y NO PUEDE NO SER
EL NO SER NO ES Y NO PUEDE SER
¿Que hace Neo?
También puedes buscar en el blog la entrada en Filocine, Matrix o bien puede buscar una entrada antigua titulada Matrix-Descartes-Alicia. Te enlazo aqui una parte: http://docs.google.com/present/view?id=dpvhrmh_1386sj97gm
El Filósofo presocrático Parménides escribió un poema en el que planteaba la Vía del SER (vía de la verdad) y la Vía del NO SER (vía de lo falso), después, en Matríx vemos una forma más actual de presentar las dos vías. En cualquier caso se trata de tomar una decisión: ¿QUIERES CONOCER O SEGUIR EN LA IGNORANCIA?
Recuerda, si quieres conocer tendrás que arriesgarte y enfrentarte a la verdad, que es el camino del Ser
El SER ES LO QUE ES Y NO PUEDE NO SER
EL NO SER NO ES Y NO PUEDE SER
¿Que hace Neo?
También puedes buscar en el blog la entrada en Filocine, Matrix o bien puede buscar una entrada antigua titulada Matrix-Descartes-Alicia. Te enlazo aqui una parte: http://docs.google.com/present/view?id=dpvhrmh_1386sj97gm
miércoles, 7 de noviembre de 2012
Platón:
Fernando Savater suele ser muy claro en sus exposiciones, aquí os dejo la primera parte del programa dedicado a Platón, quien quiera puede seguir viendo la segunda parte porque dejo el enlace.
Ética de la felicidad: Aristóteles
Aquí va el resumen que Cristina y Ana utilizaron en clase para hablar de la ética aristotélica.
Maestro, ¿qué es la nada?
En alguna clase se ha creado cierto "revuelo" con esto del No-Ser y con las primeras preguntas filosóficas. Para algunos eso de hacerse tantas preguntas era algo de 'locos' mientras que para otras personas de la clase ha resultado sorprendente. Bien, no está más terminar así la clase de filosofía pero, un poco de humor tampoco está mal. Os dejo algo para despejar la cabeza. Aristóteles pregunta a su maestro ¿qué es la nada? y Platón responde
lunes, 22 de octubre de 2012
¿Qué sé de Platón y Aristóteles?
Estamos acabando Aristóteles y en unos días vamos a realizar un pequeño ejercicio sobre la Filosofía Antigua, una buena forma de comprobar lo que voy estudiando es hacer algunos ejercicios, por ejemplo test. Aquí os enlazo a webdianoia, podéis contestar y comprobar el resultado vosotros mismos.
¿Qué sé de Platón? ejercicios
¿Qué se de Aristóteles? ejercicios
Además en FilóPolis está en Barrio de Filósofos Antiguos que os puede ser muy útil
Hay algunas entradas de Platón y Aristóteles,... pinchar por ah´.
También hay algunas cosas un poco más divertidas como la visión que tiene Mota de estos dos filósofos, aquí os dejo su "particular interpretación del ser y la nada"
Maesto, ¿qué es la nada?
¿Qué sé de Platón? ejercicios
¿Qué se de Aristóteles? ejercicios
Además en FilóPolis está en Barrio de Filósofos Antiguos que os puede ser muy útil
Hay algunas entradas de Platón y Aristóteles,... pinchar por ah´.
También hay algunas cosas un poco más divertidas como la visión que tiene Mota de estos dos filósofos, aquí os dejo su "particular interpretación del ser y la nada"
Maesto, ¿qué es la nada?
lunes, 24 de octubre de 2011
La ética aristotélica
Aquí os dejo algo que os puede ayudar a comprender la ética aristotélica. De los dos fragmentos que tenéis que conocer para la PAU uno pertenece al que lleva por título Ética a Nicomaco. Tanto el enlace como el vídeo os puede ser útil para estudiar al autor y entender su idea de virtud
miércoles, 10 de noviembre de 2010
El mito de la caverna
Después de ver en Primero de bachillerato algunas de las ideas de Platón creo que puede ser interesante recordar el Mito de la caverna.
Además de un estupendo enlace a la página de Eugenio Sánchez Bravo (aula de Filosofía) donde está el texto y una detalla explicación muy útil especialmente para los Segundos de bachillerato, os dejo este vídeo publicado en You Tube por Bruno Gómez (del IES Besaya de Torrelavega ,Cantabria)
Además de un estupendo enlace a la página de Eugenio Sánchez Bravo (aula de Filosofía) donde está el texto y una detalla explicación muy útil especialmente para los Segundos de bachillerato, os dejo este vídeo publicado en You Tube por Bruno Gómez (del IES Besaya de Torrelavega ,Cantabria)
lunes, 18 de octubre de 2010
Platón: educación y política
Como respuesta a algunas de vuestra preguntas sobre Platón y ya que hay que empezar a estudiar para el examen. Os doy dos direcciones que pueden ser útiles, en una podéis encontrar un comentario al texto de Platón, en la otra encontrareis ejercicios (test) sobre Platón. Pueden serviros de ayuda para preparar el examen, Ambos enlaces pertenecen a webdianoia.
Texto sobre la inmortalidad
Ejercicios sobre Platón
También os incluyo un par de imágenes que pueden ilustrar algunas de las ideas políticas de Platón.

En este caso se muestra una imagen alusiva a la teoría del Filósofo-rey. Más concretamente se refiere a la educación que deben seguir los gobernantes. Como podéis comprobar Platón pensaba que era mejor estar preparado para esto de gobernar.
Los cuadros están tomados del Atlas de filosofía de Peter Kunzmann, Frnz-Peter Burkard y Franz Wiedman
Aquí lo que se ilustra es la degeneración de los regímenes políticos. Como ya sabéis sufrió un gran desencanto ante la política real, especialmente después de la condena y muerte de su maestro Sócrates.
jueves, 23 de septiembre de 2010
Filosofía griega: el mundo ateniense
Hay que situarse en la Atenas del siglo V a C y espero que con estas imágenes os resulte más fácil.
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